成为祷告的人 路加福音十九章四十五、四十六节

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请我们一同读几段圣经,第一段是路加福音十九章四十五、四十六节:"耶稣进了殿,赶出里头作买卖的人,对他们说:qZe福音网-基督教综合门户网站

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'经上说:我的殿必作祷告的殿,你们倒使它成为贼窝了。'"主一进耶路撒冷城,便发现在其中有一个代表神的子民兴衰的记号,那就是圣殿。圣殿真正属灵时,神的子民就有兴盛的情景;圣殿只剩得外面的辉煌而失去了内在的属灵时,神子民的情景就是贫穷可怜,所以主耶稣进入耶路撒冷第一件要做的事,就是洁净圣殿,因为祂所关心的是神的殿。神的殿在地上有一个重要的作用,就是用作祷告的场所,所以圣经称这殿为"祷告的殿";主的殿在地上不是仅作为宗教礼仪用的。虽然人们都忙碌地宰牛杀羊来献祭,但都不能满足神的心,因为经上说:"我的殿必作祷告的殿",这是神保存殿在地上的目的和见证;借着这祷告的殿,把属天的祝福带下来,这是殿所应该产生的功效。qZe福音网-基督教综合门户网站

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我们就是神的殿qZe福音网-基督教综合门户网站

对于今天的信徒,旧约物质的殿又预表什么呢?它并不是预表教会的任何一座建筑物,一方面它是预表基督的身体,另一方面也是代表所有神的儿女,哥林多前书六章十九节说:"岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?"每一位基督徒的身子都是圣灵的殿,自基督的宝血把我们救赎后,我们在地上就有了一个身分,就是神的儿女,同时圣经又说我们也是圣灵的殿,换句话说,我们的身体是属于神,也是用来事奉神的,而事奉神乃具体显在祷告中,所以我们都有一个托付,因主要得着我们成为一个祷告的人。qZe福音网-基督教综合门户网站

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一谈到祷告,我们会联想到碰到困难、忧虑或有需要时的祷告,这都是肤浅的祷告。祷告并不是仅为应付个人的需要,而是生命的需要:在地上生活一天,我们就需要神,而祷告也是基督徒从神所领受的职分。宝血的救赎让我们能成为神的殿,成为有圣灵居住的殿,所以问题并不在于你得救年月的多少,而是在于是否摸着神这方面的心意──祂要在地上得到一班祷告的人。为此神会兴起各样的环境,旨在成就祂的心意,或是兴起恶劣的情况,叫我们遇到试炼、艰难,迫我们来亲近、倚靠神。但你若仅是借着这些来经历神还是不够,你必须更深地摸透神的心意:一切环境都为要成为你的祝福,让你成为祷告的人。qZe福音网-基督教综合门户网站

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主耶稣的榜样qZe福音网-基督教综合门户网站

我们若愿意成为一个祷告的人,必须先从主耶稣身上来看,路加福音三章廿一至廿二节说:"众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。正祷告的时候,天就开了,圣灵降临在祂身上,形状彷佛鸽子;又有声音从天上来,说:'你是我的爱子,我喜悦你。'"当主耶稣将要开始祂的职事时,并没有凭着自己是神的儿子或是对神的认识而不祷告,相反地,祂给我们留下榜样:在祂将要开始三年半行程之前,祂先下到约但河去,受了约翰的洗。当时受洗的人,都承认自己是罪人,所以没有一个法利赛人会去受浸,因为他们不认为自己是罪人。qZe福音网-基督教综合门户网站

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惟有主耶稣是一个真正没有罪的人,所以按理来说,祂是不需受浸的,但为了顺服神而尽诸般的义,祂取了罪身的形象,就下水受了约翰的浸;正因为祂的顺服和谦卑,神就喜悦祂。圣经记着说:"众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。正祷告的时候......"换句话说,神的祝福显明于"正祷告的时候"。qZe福音网-基督教综合门户网站

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  当主耶稣将要开始祂的职事时,第一件事乃是祷告︰"正祷告的时候,天就开了。"祂是在祷告的灵里寻求神,天就向祂开了,所以你也必须是一个祷告的人,祝福的天总会向你开启,qZe福音网-基督教综合门户网站

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"因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门"(太七8)。你只要来到施恩宝座前祷告,祝福的天就必打开,难处只发生在不肯祈求。其它受浸而从约但河上来的人,没有一个想到要祷告,惟有耶稣跪在那里祷告;借着祷告,祂带下了神的祝福,圣灵便降临在祂身上。我们会认为,耶稣在母腹里已经被圣灵充满了,何以圣灵会像鸽子降临在祂身上呢?其实这是一幅圣灵充满的图画,当主要开始祂的职事,第一要紧的,乃是领受从上面来的能力,故必须被圣灵充满。今天我们走跟从主的道路,也必须要天天被圣灵充满,有一个健康、牢固的祷告生活,让神的祝福倾倒在我们身上。我们不是倚靠自己来开展工作,乃是借着祷告倚靠神。qZe福音网-基督教综合门户网站

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被圣灵充满,蒙神所爱qZe福音网-基督教综合门户网站

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一方面,圣灵已经住在我们身上,永远与我们同在,但在每天的生活中,需要圣灵更多加给我们,被圣灵充满,让我们生活、工作、服事有力。所以我们必须常常祷告,主耶稣就是借着祷告来带下神的祝福;圣灵降临在祂身上,甚至有话从天上来,说:"你是我的爱子,我喜悦你。"一个祷告、倚靠神的人,是一个蒙神喜悦的人,也是神的爱子。一个不会犯罪和失败的人,不一定是神的爱子,人在地上难免有软弱、失败的时候,最重要的乃是当你软弱、失败时,是否会先转向神、切切祷告?这是蒙福之路!qZe福音网-基督教综合门户网站

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只要你在神面前有固定的祷告生活,切切寻求神,你也就是神的爱子、祂所喜悦的人。每一个属神的人,都是蒙神所爱的,但一个乐意寻求祂的人,是一个更蒙神所爱的人,更多得到祂的恩典。马太福音四章一至二节记着说:"当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。祂禁食四十昼夜,后来就饿了。"主耶稣之所以能战胜魔鬼的试探,除了因为靠着神的话,在这里还让我们看见,祂的秘诀乃是四十昼夜的禁食祷告,藉此被圣灵充满,有神同在,所以当魔鬼显现时,祂一点也不惧怕。qZe福音网-基督教综合门户网站

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同样地,你若有足够的祷告,圣灵就要在你里面说话,神的话就成为你的宝剑,可以藉此而胜过魔鬼,你若不是一个祷告的人,纵然你里面满腹经纶,要用起来却连一句圣经都想不到,因为你与神远离了,圣灵就难以帮助你工作。在这里,主耶稣的胜利乃是因着四十昼夜恳切的祷告;我的意思不是要所有基督徒都效法主这样作,乃是愿意我们一同注重这个原则,每一位基督徒都需要在神面前有恳切的祷告,不应该等到试探来临时才祷告。qZe福音网-基督教综合门户网站

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门徒的失败qZe福音网-基督教综合门户网站

反观那些门徒,他们却一而再、再而三地沉睡了,但他们并不是因没有心志而失败。他们爱主的心,甚至超过今天许许多多的基督徒,因为从第一天开始,他们就撇下所有的来跟随主:他们所求的不是从主得什么,而是要得到主自己。在逾越节晚餐的时候,彼得甚至对主说他甘心为祂殉道,众人虽然离弃祂,但他不会。他们不是在那里假装,他们是真心爱主的,但为什么当主最需要和他们一同儆醒之时,他们竟都沉睡了?他们好像忘记了自己在主面前所承诺的,主却明白他们失败的原因,耶稣对他们说:"你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。"(太廿六41)他们虽知道主在这时的痛苦和所承受的压力,却显得束手无策。别以为他们的沉睡,是因为那时是半夜时分──一般人当然是熬不过半夜的睡意,但对于这班原本以捕鱼为业的门徒来说,那就讲不过去了,因为他们是从小就习惯整夜在海上打鱼的,所以半夜不睡对他们来说并不太难。但为何在客西马尼园最需要儆醒的时候,他们的肉体却不听话呢?qZe福音网-基督教综合门户网站

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